Bài ca dao “Cây đa bến cũ, con đò khác đưa” buồn ở chỗ nào?
Cây đa vẫn đó, bến sông vẫn đó, chỉ con đò là đã khác — người xưa nói về một lời hẹn không giữ được bằng đúng ba hình ảnh, không thêm một tiếng trách nào.
Tất cả bài viết
Người xưa chê gì qua thành ngữ "Bới lông tìm vết"?
Vạch từng sợi lông trên mình con vật để tìm cho ra một vết xước. Người xưa mượn động tác tỉ mẩn ấy để chê một kiểu lòng dạ: cố công tìm lỗi chỉ để hạ thấp người
Bài học từ câu “Của biếu là của lo, của cho là của nợ”
Người xưa nhìn món quà không mời mà đến bằng con mắt rất tỉnh: nhận vào thì nhẹ tay, nhưng cái phải trả về sau thường nặng hơn nhiều.
"Lá mặt lá trái" — thành ngữ chê thói tráo trở
Chiếc lá nào cũng có một mặt bóng và một mặt nhám. Người xưa mượn điều ai cũng thấy ấy để nói về kiểu người quay bên nào cũng có sẵn một khuôn mặt.
“Đêm qua ra đứng bờ ao” nói lên nỗi lòng gì?
Một người ra bờ ao giữa đêm, nhìn đâu cũng thấy trống trải: cá lặn, sao mờ, nhện giăng tơ chờ mối — cả bài ca dao là một nỗi nhớ không biết gửi vào đâu.
Ăn không nên đọi, nói không nên lời: hiểu sao cho đúng
Cầm bát cơm cũng lóng ngóng, mở miệng cũng chẳng nên câu. Thành ngữ Ăn không nên đọi, nói không nên lời chê sự vụng về trong sinh hoạt và ứng xử hằng ngày.
Hiểu đúng thành ngữ “Bắt cóc bỏ đĩa”
Bắt được con cóc rồi lại đặt lên đĩa, quay đi một cái là nó nhảy mất. Thành ngữ Bắt cóc bỏ đĩa chê kiểu làm việc tốn công mà chẳng giữ được kết quả nào.
“Trèo lên cây bưởi hái hoa” — nỗi tiếc duyên trong ca dao
Bài ca dao kể chuyện một người đàn ông đến muộn: khi anh mở lời thì cô gái đã có chồng, và mọi tiếc nuối chỉ còn biết gửi vào nụ tầm xuân xanh biếc.
Ước gì sông rộng một gang: ước hẹn táo bạo trong ca dao
Chỉ hai dòng lục bát, cô gái trong ca dao xưa đã nói hết nỗi mong gặp người thương bằng một hình ảnh vừa táo bạo vừa duyên dáng: bắc cầu bằng chính dải yếm của
Cháy nhà hàng xóm bình chân như vại: nghĩa và bài học
Nhà bên cạnh bốc lửa mà mình vẫn ngồi yên như cái vại chôn dưới đất. Người xưa chê thói dửng dưng ấy vừa vì nó bạc, vừa vì nó dại.