
"Vải thưa che mắt thánh" cảnh báo điều gì?
Tấm vải thưa thì nhìn xuyên qua được, huống chi mắt thánh. Người xưa dùng hình ảnh ấy để nói về những cách che giấu chỉ lừa được người dễ tính.

Tấm vải thưa thì nhìn xuyên qua được, huống chi mắt thánh. Người xưa dùng hình ảnh ấy để nói về những cách che giấu chỉ lừa được người dễ tính.

Câu tục ngữ “Mất tiền mua mâm thì đâm cho thủng, mất tiền mua thúng thì đựng cho đầy” dạy một lẽ rất sòng phẳng: đã bỏ tiền, bỏ công thì phải dùng cho xứng, làm

Một câu ca dao xứ Huế gói nỗi nhớ quê vào hai hình ảnh rất cụ thể: ngọn gió trên sông Hương và vầng trăng treo trên núi Ngự.

Thiếu quả cau thì miếng trầu không dậy màu, và từ chuyện ăn trầu ấy người xưa nói sang một nỗi khó rất người: có lòng mà chưa đủ điều kiện.

Mũi thuyền là chỗ hứng sóng đầu tiên. Người xưa lấy chính chỗ ấy để gọi tên vị trí gian nan nhất mà ai đó phải đứng.

Chỉ tám chữ mà chia đôi một năm thành hai mùa trở về. Câu nói này cho thấy người xưa sắp đặt thời gian bằng những ngày cả vùng cùng hướng về một chỗ.

Trong họ, một đứa trẻ con vẫn có thể là ông, là chú của người đã đứng tuổi. Câu tục ngữ này giải thích vì sao người Việt gọi nhau theo vai chứ không theo tuổi.

Dây bầu dây bí rườm rà thì tỉa bớt, nhưng tình chị em thì không có cái kéo nào cắt được. Câu tục ngữ mượn chuyện giàn bầu để nói chuyện lòng người.

Một câu ca dao ngắn dặn anh em trong nhà giữ hoà khí và đừng so đo hơn thua. Người xưa còn nói thêm một lý do rất đời: kẻo người ngoài chê cười.

Người xưa ví quan hệ chị em dâu với bầu nước lã: không sẵn máu mủ để dựa vào. Nhưng nhạt hay đậm còn tuỳ ở cách cả nhà đối đãi với nhau.