“Gọi dạ bảo vâng” — nếp lễ phép trong lời ăn tiếng nói
Hai tiếng dạ, vâng nghe thì nhỏ nhưng là bài học đầu tiên về lời ăn tiếng nói mà người Việt dạy con.
Tất cả bài viết
Kinh nghiệm xem trời trong câu “Mưa chẳng qua ngọ, gió chẳng qua mùi”
Người xưa đo mưa gió bằng giờ can chi và tin rằng cơn nào rồi cũng phải dứt. Câu “Mưa chẳng qua ngọ, gió chẳng qua mùi” vừa là kinh nghiệm, vừa là một lời an ủi
Vì sao đôi đũa ngọc mâm vàng lại phải xa nhau?
Đũa ngọc với mâm vàng vốn cùng một bộ, không có lý gì phải rời nhau. Bài ca dao cho biết cái gì đã nhấc chúng ra khỏi nhau.
“Nước mắt chảy xuôi” — người xưa nói gì về lòng cha mẹ
Bốn chữ nói về một quy luật ai cũng thấy mà ít người gọi tên: tình thương trong nhà thường chỉ chảy về một phía.
Bài học từ câu ca dao "Giàu đâu những kẻ ngủ trưa"
“Giàu đâu những kẻ ngủ trưa, sang đâu những kẻ say sưa tối ngày” là lời chê thẳng thừng dành cho thói dậy muộn và rượu chè. Người xưa nhìn nếp sinh hoạt để đoán
Hiểu đúng câu “Mây xanh thì nắng, mây trắng thì mưa”
Chưa có bản tin dự báo, người xưa đọc trời bằng màu sắc của mây. Câu “Mây xanh thì nắng, mây trắng thì mưa” là một trang trong cuốn sách trời ấy.
“Cơm tẻ mẹ ruột” nghĩa là gì?
Người xưa ví bát cơm gạo tẻ với mẹ ruột, bởi đó là thứ nuôi ta mỗi ngày, không hào nhoáng nhưng chẳng bao giờ khiến ta chán.
Bài học từ câu “Lưỡi không xương nhiều đường lắt léo”
Cái lưỡi là bộ phận mềm nhất trong người, và cũng là bộ phận bẻ được nhiều đường nhất. Người xưa nhìn ra điều đó từ rất sớm.
Vì sao người xưa ví “Lời nói gói vàng”
Người xưa đem lời nói đặt cạnh một gói vàng để nhắc con cháu rằng thứ tưởng nhẹ nhất lại nặng nhất. Câu tục ngữ bốn tiếng ấy vẫn còn nguyên giá trị.
Người xưa chê gì qua thành ngữ "Buôn gian bán lận"?
“Buôn gian bán lận” là bốn chữ người xưa dành cho lối làm ăn gian dối. Câu ấy không chê nghề buôn, mà chê cách buôn đánh mất chữ tín — thứ vốn liếng khó gây dựn