“Nhà ngói cây mít” nói lên cơ ngơi thế nào?
Bốn chữ gọn gàng vẽ ra cả một cơ ngơi: mái ngói chắc chắn và cây mít lâu năm trong vườn. Đó là cách người xưa hình dung về một gia đình khá giả và bền vững.
Tất cả bài viết
Đọc lại bài ca dao nói ngược “Bong bóng thì chìm, gỗ lim thì nổi”
Một bài ca dao cố tình nói sai mọi lẽ thường để người nghe bật cười. Nhưng đằng sau cái phi lí ấy là một cách nói khôn ngoan của người xưa.
Hiểu đúng thành ngữ "Tứ cố vô thân"
Ngoảnh nhìn bốn phía mà chẳng thấy một người thân thích nào — đó là cảnh ngộ mà bốn chữ tứ cố vô thân gọi tên.
Bài học từ câu tục ngữ “Ăn cắp quen tay, ngủ ngày quen mắt”
Người xưa ghép một tội và một tật vào cùng một câu để chỉ ra điểm chung của chúng: cái gì làm nhiều lần rồi cũng thành nếp, và nếp đã thành thì rất khó gỡ.
Vì sao người xưa nói “Cha chung không ai khóc”
“Cha chung không ai khóc” nói về cái nghịch lý muôn thuở: việc càng thuộc về nhiều người thì càng dễ chẳng thuộc về ai. Câu tục ngữ này không nhắm vào ai cụ thể
Vì sao người xưa nói "Trống làng nào làng ấy đánh"
Câu tục ngữ vẽ lại nếp sống tự trị của làng Việt xưa: mỗi làng một lệ, một vị thành hoàng, một cách xử việc riêng, không làng nào can thiệp vào làng nào.
Bài học từ câu tục ngữ “Vô phúc đáo tụng đình”
Sáu chữ Hán Việt gói lại nỗi e ngại của người Việt xưa trước chốn công đường, và một lời nhắc vẫn còn giá trị: rành mạch với nhau từ đầu thì đỡ phải phân xử về
Tiếng cười trong bài ca dao “Cưới nàng anh toan dẫn voi”
Chàng trai kể ra voi, trâu, bò rồi cuối cùng dẫn cưới bằng một con chuột béo. Cô gái đáp lại còn duyên hơn nữa.
Hiểu đúng thành ngữ “Nhất bên trọng, nhất bên khinh”
Một bên nâng lên, một bên dìm xuống — thành ngữ này gọi tên thói thiên lệch mà người bị thiệt thường chỉ dám ấm ức trong lòng.
Một miếng giữa làng bằng một sàng xó bếp: nghĩa và bài học
Câu tục ngữ nói về cái người ta thật sự thèm ở chốn đông người: không phải miếng ăn, mà là chỗ đứng và sự thừa nhận của cộng đồng.