Vì sao người xưa chê "Gà què ăn quẩn cối xay"
Gà què ăn quẩn cối xay chê người quanh quẩn kiếm lợi ở chỗ quen thuộc, thậm chí bòn rút chính người thân. Nhưng câu nói còn một tầng nghĩa đáng thương hơn là đá
Tất cả bài viết
Hiểu đúng câu “Nhất cận thị, nhị cận giang, tam cận lộ”
Ba chữ cận gói lại toàn bộ kinh nghiệm chọn chỗ ở của người xưa: gần chợ, gần sông, gần đường. Thứ tự ấy không hề ngẫu nhiên.
Vì sao người xưa chê “Vụng múa chê đất lệch”
Người múa không khéo thì đổ tại nền đất nghiêng. Câu tục ngữ ngắn gọn này chỉ đúng một thói tật rất dai dẳng: kém nghề mà chỉ giỏi trách hoàn cảnh.
Bài học từ thành ngữ "Dã tràng xe cát biển Đông"
Con dã tràng cần mẫn vê cát suốt ngày, một con sóng tràn lên là xoá sạch. Người xưa mượn hình ảnh ấy để nói về thứ công sức bỏ ra mà không đọng lại được gì.
Đọc lại câu tục ngữ “Vụng chèo khéo chống”
Chèo thì vụng nhưng chống sào thì khéo — người xưa mượn chuyện sông nước để nói về những người làm việc kém mà chống chế thì tài.
“Mía sâu có đốt, nhà dột có nơi” dạy ta điều gì?
Cây mía chỉ sâu vài đốt, mái nhà chỉ dột vài chỗ. Người xưa mượn hai hình ảnh ấy để can ta đừng vội quy kết cả một con người hay cả một tập thể.
Hiểu đúng câu “Vàng thật không sợ lửa”
Người xưa mượn chuyện thợ bạc nung vàng để nói một điều rất đời: cái gì thật thì không ngại bị đem ra thử, chỉ có cái giả mới sợ lửa.
Vì sao người xưa nói “Giặc đến nhà, đàn bà cũng đánh”
Một câu nói ngắn về lúc nguy cấp nhất của một gia đình, một xóm làng. Và nó cũng là câu nói công bằng nhất mà người xưa dành cho người phụ nữ.
Hiểu đúng câu "Con nhà lính, tính nhà quan"
Con nhà lính, tính nhà quan là lời chê người sống vượt xa hoàn cảnh thật của mình. Bài viết phân tích nghĩa của câu tục ngữ và ranh giới giữa đua đòi với chí cầ
“Sảy nhà ra thất nghiệp” cảnh báo điều gì?
Rời khỏi mái nhà mình, con người mất đi thứ chỗ dựa mà lúc còn ở trong đó chẳng ai để ý. Câu tục ngữ này nói đúng cái mất ấy.