Sinh lão bệnh tử: hiểu sao cho đúng về đời người
Bốn chữ ngắn gọn tóm cả một kiếp người: sinh ra, già đi, đau ốm rồi mất. Hiểu được quy luật ấy, người ta sống nhẹ nhõm hơn nhiều.
Tất cả bài viết
Ruộng bề bề không bằng nghề trong tay: nghĩa và bài học
Người xưa sống nhờ ruộng đất, vậy mà vẫn dặn con cháu rằng ruộng nhiều đến mấy cũng không bằng một cái nghề nằm gọn trong tay.
Bài học từ câu tục ngữ “Con giun xéo lắm cũng quằn”
Con giun mềm yếu là thế, bị giẫm mãi cũng phải quằn lên. Người xưa mượn hình ảnh ấy để nhắc rằng sự nhẫn nhịn nào cũng có giới hạn của nó.
Nuôi ong tay áo: lời cảnh báo của người xưa
Nuôi ong tay áo chỉ cảnh cưu mang, tin cậy một người rồi chính người ấy quay lại làm hại mình. Người xưa cảnh báo điều gì qua hình ảnh này?
Vì sao người xưa nói “Con trâu là đầu cơ nghiệp”
Với nhà nông xưa, con trâu không chỉ là con vật nuôi mà là cỗ máy, là vốn liếng, là chỗ dựa của cả gia đình. Câu tục ngữ nói gọn điều đó trong sáu chữ.
Vì sao người xưa nói "Hoạ vô đơn chí, phúc bất trùng lai"
Người xưa quan sát thấy tai hoạ thường kéo đến thành chuỗi, còn điều may thì hiếm khi lặp lại. Câu nói ấy không phải để doạ, mà để nhắc ta biết dè chừng và biết
Tốt gỗ hơn tốt nước sơn: nghĩa và bài học
Một câu tục ngữ ngắn mượn chuyện gỗ và sơn để nói chuyện người: cái đáng quý nằm ở chất bên trong chứ không ở lớp bóng bẩy phủ ngoài.
Bài học từ câu “Dao sắc không gọt được chuôi”
Con dao có thể chặt, thái, gọt đủ thứ, riêng cái chuôi của chính nó thì chịu. Người xưa mượn nghịch lý ấy để nói về giới hạn của mỗi con người.
"Người tính không bằng trời tính" dạy ta điều gì?
Câu tục ngữ này hay bị dùng như cái cớ để buông xuôi. Thực ra người xưa chỉ muốn nhắc rằng mọi tính toán của con người đều có phần không kiểm soát được — nên hã
Bài học từ câu tục ngữ “Nhất canh trì, nhị canh viên, tam canh điền”
Một bảng xếp hạng ngắn gọn của nhà nông xưa về ba cách làm ăn trên đất: ao, vườn và ruộng, cùng cái lý đằng sau thứ tự ấy.