
Vì sao người xưa nói “Có chí làm quan, có gan làm giàu”
Người xưa thấy rõ hai con đường đổi đời khác nhau đòi hai phẩm chất khác nhau: đường học hành cần chí bền, đường làm ăn cần gan dám.

Người xưa thấy rõ hai con đường đổi đời khác nhau đòi hai phẩm chất khác nhau: đường học hành cần chí bền, đường làm ăn cần gan dám.

Một câu ca dao mượn hình ảnh con bướm chập chờn để nhắc người ta rằng lời đã nói ra thì phải theo cho tới cùng, chứ không phải nói cho vui miệng rồi bay đi.

Hứa chín mà làm mười thì được quý, hứa mười mà làm chín thì bị chê. Cùng một khối lượng công việc, chỉ khác cách hứa, mà kết quả trong mắt người đời khác hẳn nh

Bỏ ra thứ không phải của mình rồi nhận lấy tiếng thơm về mình, người xưa gọi thẳng tên thói ấy là của người phúc ta.

Câu tục ngữ nói về những người được can ngăn đủ đường vẫn phớt lờ, đến khi hậu quả bày ra trước mắt mới chịu tin. Nghe nặng, nhưng chính cái nặng đó mới làm ngư

Tiếng tốt phải góp nhặt cả đời mới có, nhưng đánh mất thì chỉ trong một buổi và rẻ đến mức không ngờ. Đó là phép tính người xưa gói trong một câu tục ngữ.

Con ruồi chết không phải vì bị đánh mà vì sa vào chỗ ngọt. Người xưa mượn hình ảnh ấy để dặn ta cảnh giác với những lời quá êm tai.

Trèo hết một ngọn núi, ngỡ đã tới đỉnh cao nhất, ngẩng lên mới thấy phía sau còn ngọn cao hơn. Người xưa lấy cảnh ấy để dặn nhau đừng vội cho mình là nhất.

Hai con trâu đánh nhau, kẻ mất mạng lại là đám ruồi muỗi chẳng liên can gì. Người xưa dùng cảnh ấy để nhắc kẻ yếu biết đứng cho xa những cuộc tranh chấp không p

Người thợ kim hoàn không tin vào màu vàng, họ tin vào lửa. Câu tục ngữ mượn đúng cách làm ấy để nói về cách nhận ra bản lĩnh của một con người.