
Người xưa dặn gì qua câu "Ăn có mời, làm có khiến"?
"Ăn có mời, làm có khiến" là lời dặn giữ chừng mực, đừng tự tiện. Nhưng hiểu quá cứng thì câu này lại dễ biến thành cái cớ cho sự thụ động.

"Ăn có mời, làm có khiến" là lời dặn giữ chừng mực, đừng tự tiện. Nhưng hiểu quá cứng thì câu này lại dễ biến thành cái cớ cho sự thụ động.

Ô tô đã có đèn pha, cầm thêm cái đèn chạy trước xe vừa thừa vừa nguy hiểm. Câu thành ngữ hiện đại này chê kiểu sốt sắng không đúng chỗ, làm trước phần việc của

Đã mất công đi một chuyến thì làm luôn cho xong mấy việc trên đường. Thành ngữ "một công đôi việc" gói lại cả một lối tính toán rất Việt Nam.

Bức vách tưởng câm mà có tai, khu rừng tưởng vắng mà có đường truyền đi. Người xưa dặn bốn chữ ấy để ta biết giữ lời.

Bốn chữ tả một người ở nhờ nhà người khác, ngày ăn nhờ, đêm nằm đợi một điều chưa biết bao giờ tới. Đằng sau đó là cả một cái thế bị động.

Cơn mưa nào cũng quý, nhưng cơn mưa sau nhiều ngày hạn mới là cơn mưa người ta nhớ cả đời. Câu thành ngữ nói về sự giúp đỡ đúng lúc.

Câu thành ngữ vẽ ra cảnh có người đo cả lọ nước mắm, đếm cả củ dưa hành. Đó là lời chê thói xét nét những thứ chẳng đáng để xét nét.

Một ngọn thương, một con ngựa — thành ngữ đơn thương độc mã vẽ ra hình ảnh người ra trận không có ai bên cạnh, vừa đáng nể vừa đáng thương.

Ngồi trên lưng ngựa đang phi mà ngắm hoa thì chỉ kịp thấy một vệt màu. Thành ngữ "cưỡi ngựa xem hoa" mượn hình ảnh ấy để nói về lối tìm hiểu qua loa, biết mà kh

Bốn chữ tả một ngôi nhà bề thế mà cửa lúc nào cũng đóng. Nhưng người xưa nhắc câu này không hẳn để khen, mà thường là để gợi một nỗi cách biệt.