"Được chăng hay chớ" chê thói làm việc nào?
Bốn chữ "được chăng hay chớ" gói trọn một lối làm việc hời hợt: làm cho xong, còn kết quả ra sao thì phó mặc. Người xưa chê điều gì qua câu này?
Tất cả bài viết
Vì sao người xưa nói "Vạn sự khởi đầu nan"
Muôn việc trên đời, cái khó nhất thường nằm ở đoạn mở đầu. Câu "Vạn sự khởi đầu nan" không doạ ai, mà báo trước để người bắt tay vào việc khỏi hoảng.
Bài học từ câu “Công thành danh toại”
Công nghiệp đã nên, tiếng tăm đã thỏa — công thành danh toại là lời chúc cho một chặng đường phấn đấu đi tới nơi, nhưng thứ tự hai vế mới là chỗ đáng học.
Đi đến nơi, về đến chốn: nếp làm việc người xưa dạy
Một lời dặn cửa miệng của người Việt: đi thì tới đúng nơi, về thì về đúng chốn. Câu nói ấy không chỉ nói chuyện đường sá, mà còn nói về cách làm việc trọn vẹn đ
Bài học từ thành ngữ "Quần là áo lượt"
Chỉ bốn chữ mà tả được cả một dáng người bảnh bao. Nhưng người xưa nhắc câu này thường kèm theo một cái nhướn mày rất khó tả.
Vì sao người xưa nói “Nhân vô thập toàn”
Không ai vẹn được cả mười phần — câu nhân vô thập toàn nhắc ta rộng lòng với lỗi của người, và thành thật với chỗ khiếm khuyết của chính mình.
Bài học từ thành ngữ “Như dao cắt ruột”
Người Việt không nói đau ở tim mà nói đau ở ruột. Câu thành ngữ chọn một hình ảnh sắc lạnh để tả nỗi đau không kêu thành lời.
Hiểu đúng thành ngữ "Lực bất tòng tâm"
Bốn chữ "lực bất tòng tâm" nói về khoảng cách giữa điều ta muốn làm và điều ta làm nổi. Hiểu đúng câu này để biết lượng sức mà không biến nó thành cái cớ.
"Ruột để ngoài da" nói về tính cách nào?
"Ruột để ngoài da" tả người mà vui buồn giận dỗi đều hiện hết lên mặt. Câu thành ngữ ấy là lời chê, lời trêu hay lời khen?
“Đại đồng tiểu dị” nghĩa là gì?
Giống nhau ở chỗ lớn, khác nhau ở chỗ nhỏ — đó là nghĩa của bốn chữ đại đồng tiểu dị, câu người ta hay dùng khi so sánh hai sự việc na ná nhau.